史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #2338

2338.“罗得极力

2338.“罗得极力催促他们”表示当一个人得胜时,试探的状态,这一点只有那些经历试探的人才能明白。如前所述(2334节),试探伴随着对主的同在和怜悯,以及得救的怀疑。那时与人同在、带来试探的恶灵会激起强烈的否定,而善灵和天使则代表主利用各种方法驱散这种怀疑的状态,并把人保守在希望的状态,最终使他强化肯定的观点。结果,一个经历试探的人就悬在否定和肯定之间。凡在试探中屈服的人仍处于怀疑的状态,并陷入否定;而一个得胜的人,虽有怀疑,但若允许自己充满希望,就会在肯定上站稳脚跟。由于在这种冲突期间,人似乎催促主,尤其通过祷告催促主与他同在,怜悯、帮助他,把他从定罪中解脱出来,所以在论述那些正在成为教会成员的人所经历的试探的地方,如此处,经上就用天使先说“不”,他们要在街上过夜,然后罗得极力催促他们,他们这才转向他,来到他家里来描述这些事。

属天的奥秘 #1873

1873.灵人们曾谈

1873.灵人们曾谈论圣言的内义,为了以易于理解的方式来表现内义的性质,他们通过例子来说明,即何为信的果子?他们说,从外在意义或字义上看,信的果子是指好行为,但这些好行为若不是从仁爱发出的,就毫无生命可言;因此,就最邻近的内在意义而言,信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱,所以就内义而言,信的果子是指对主的爱;并且由于一切爱都来自主,所以信的果子就是主自己。因此,好行为拥有仁爱在里面,仁爱拥有对主的爱在里面,而对主的爱拥有主自己在里面。

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